Mostrando entradas con la etiqueta Simbología Religiosa. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Simbología Religiosa. Mostrar todas las entradas

miércoles, 1 de septiembre de 2010

Conceptos del cristianismo

Leí este verano un libro atrevido, incluso irreverente, sobre la historia del cristianismo, "La Puta de Babilonia", escrita por Fernando Vallejo. (Reseña del libro)

Me llamo la atención como considera que Roma crea la figura de Cristo a partir del año 100:
"juntando rasgos tomados de los mitos de Atis de Frigia, Dionisio de Grecia, Buda de Nepal, Krishna de la India, Osiris y su hijo Horus de Egipto, Zoroastro y Mitra de Persia y toda una serie de dioses y redentores del género humano que lo precedieron en los siglos y aun en los milenios y que el mundo mediterráneo conoció a raiz de la conquista de Persia y la India por Alejandro Magno".
Equipara varios hitos: el nacimiento de Cristo con el solsticio de invierno, Atis, Horus, Krishna y Horus nacen de vírgenes (Nana, Maya, Devaki e Isis respectivamente); además Horus nace en un pesebre y en una cueva.
"También Mitra nació el 25 de diciembre, de una virgen, en una cueva y lo visitaron pastores que le trajeron regalos. Y de una virgen también nació Zoroastro. Atis murió por la salvación de la humanidad crucificado en un árbol, descendió al submundo y resucitó después de tres días. Mitra tuvo doce discípulos, pronunció un Sermón de la Montaña, fue llamado el Buen Pastor, lo consideraron (...) el Redentor, el Salvador y el Mesías (...) fue enterrado y resucitó a los tres dias, su día sagrado era el domingo y su religión tenía una eucaristía (...) en que decía "El que no coma de mi cuerpo ni beba de mi sangre de suerte que sea uno conmigo y yo con él, no se salvará." (+ inglés)
Comenta que Buda fue bautizado, curó a enfermos, caminó sobre el agua, y que
"Krishna fue hijo de un carpintero, su nacimiento fue anunciado por una estrella de oreinte y esperado por pastores que le llevaron especias como regalo; tuvo doce díscipulos; fue (...) identificado con el cordero: también fue llamado el Redentor, (...) hizo milagros, resucitó muertos y curó leprosos, sordos y ciegos; murió hacia los 30 años por la salvación de la humanidad" (+)
En definitiva, según Vallejo, el cristianismo no es más que un refrito de muchas religiones y sabidurías populares.

miércoles, 14 de julio de 2010

La dignidad de las mujeres, el burka y la tolerancia

Comentaba hace un par de semanas el tema de la dignidad de las mujeres y el burka y un comentario en el blog de forma acertada comenta que:
Básicamente de acuerdo, pero creo que el discurso al que pretenden los medios llevarnos es muy interesado, el debate se debería plantear a otros niveles.
Entretanto no podemos olvidar nuestra historia y nos a costado mucho, sobre todo a las mujeres poder votar al margen del padre o el marido, poder llevar una minifalda sin que la apedreen. En las sociedades donde el poder social y religioso van de la mano es difícil discernir entre convencimiento personal libre del individuo y el que viene impuesto por el poder. 
Por supuesto no debemos olvidar la historia ni la conquista de muchas libertades por partes de las mujeres; menos aun hacer el juego a regímenes autoritarios teocráticos o con fuerte poder religioso en las instituciones políticas. Nuestro propio pasado ya nos "ilustró" de como de estas mezclas suelen hacer emerger hacia el poder a los sujetos más fanáticos (*).

Lo expongo de otra manera: si una mujer quiere llevar burka en España o Arabia, que lo lleve; si una mujer quiere ser monja de clausura, que lo sea; si una mujer quiere llevar minifalda, que la lleve. Lo contrario igual de contundente: si una mujer no quiere llevar burka en España o Arabia, que no lo lleve; si una mujer no quiere ser monja de clausura, que se salga; si una mujer no quiere llevar minifalda, que no la lleve. La libertad va unida a la tolerancia y al respeto a los demás. Eso implica aceptar cosas en lo público que igual no nos gustan. Ahora bien no porque sean intolerantes en Arabia, nosotros debemos serlo: son cosas de la libertad y de la tolerancia.

Si como sociedad creemos que el burka es un símbolo religioso que no debe ser público, pues ese es otro debate. ¿Queremos abrir el debate de la simbología religiosa en la calle o lo del burka es porque realmente somos islamofóbicos?

Mientras escribo esto quieren lapidar a una mujer por adúltera en Iran. Puedes "firmar" por su liberación en http://www.es.amnesty.org/actua/acciones/iran-lapidacion-mujer/

(*)  Esto nos puede llevar a hablar de temas como la separación de las ideas religiosas (como cosa propia) de las de convivencia civil (como cosa pública), que José Antonio Marina trata en "Por qué soy Cristiano" y luego cierra en "Dictamen sobre Dios".